Марк Подвижник

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Марк Подвижник
Дата рождения IV век
Дата смерти начало V века
Род деятельности монах, отшельник, богослов

Марк Пусты́нник (греч. Μάρκος Ερημίτης), или Марк Подви́жник, или Марк Аске́т (IV—V век) — монах, автор аскетических сочинений. Прославлен в лике преподобных в Православной церкви. День памяти — 5 (18) марта , 2 июня (20 мая по старому стилю).

Об обстоятельствах жизни его мало что известно. Палладий Еленопольский, видевший его лично, говорит в сборнике повествований о жизни святых «Лавсаике», что он был нрава крайне тихого и кроткого, так что в этом никто сравниться с ним не мог, и что с юных лет любил он изучать Святое Писание и так хорошо освоился с ним, что знал наизусть Ветхий и Новый Завет (это же повторяет Созомен).

Святой Макарий Александрийский свидетельствует об особенной милости Божьей к нему во время причащения Святых Тайн, которая указывает и на великую силу веры св. Марка, и на пламень любви его к Господу, и на смирение его крайнее.

Предполагают, что Марк принял иночество, будучи сорока лет от роду и 60 лет подвизался в иноческой жизни. Местом подвигов его была Нитрийская гора, расположенная в нижнем Египте в семидесяти верстах к югу от Александрии и на запад от реки Нила, близ Ливийской пустыни[1].

Марк оставил после себя многочисленные аскетические поучения, в частности в первом томе «Добротолюбия» помещены его «Двести глав о законе духовном»[2] и «К тем, которые думают оправдаться делами, 226 глав»[3].

Святой Марк жил более ста лет, и почил, по-видимому, в начале пятого века. Но он жил и обращался с первыми преемниками жизни и учения святого Антония, а может быть, и с самим Антонием.

Сочинения Марка напечатаны в 65-м томе Греческой Патрологии (col. 906—1141).

Древние и средневековые источники об авторе

[править | править код]

Сочинения Марка Подвижника

[править | править код]

на русском:

Против несториан. — Казань, 1901.

  • Слова 1 — 7 // Преподобный Паисий Величковский. Восторгнутые класы в пищу души, то есть несколько переводов из святых отцев. — Б.м.: Издательство Московской патриархии, 2000.
  • Слова 1 — 10 // Слова духовно-нравственные Марка Подвижника, Исаии Отшельника, Симеона Нового Богослова. — М.: Московское подворье Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, 1995. (Репринт издания 1911 г.). То же — М.: Паломник, 1995.
  • Слово V. Советы ума своей душе
  • Слово VII. О духовном рае и законе
  • Слово X. Главы о трезвении
  • Выписки из творений преподобного Марка Подвижника // Святитель Игнатий Брянчанинов, еп. Кавказский и Черноморский. Творения. Приношение современному монашеству. — М.: Лепта, 2002.
  • «Кто не пребывает добросовестно в созерцании, тот не восприемлет и телесных трудов ради благочестия.»[2]
  • «Совесть есть естественная книга (велений Божьих): деятельно читающий оную получает опыты Божественного заступления.»
  • «Кто, познав волю Божью, посильно исполняет её, тот чрез малые труды избежит великих.»
  • «Кто без молитвы и терпения хочет победить искушения, тот не отразит их, но более в них запутается.»
  • «..самомнение и кичливость суть страсти. Имеющий самомнение не может спастись, ибо в Писании сказано: „Презорливый же и обидливый муж и величавый ничесоже скончает“ (Авв.2,5).»
  • «Мир есть избавление от страстей, которого нельзя обресть без воздействия Святого Духа.»

Примечания

[править | править код]
  1. Жития святых Димитрия Ростовского, 1903—1916.
  2. 1 2 200 Глав о духовном законе. Дата обращения: 16 мая 2012. Архивировано 13 сентября 2019 года.
  3. Св. Марк Подвижник. К тем, которые думают оправдаться делами, 226 глав. Дата обращения: 16 мая 2012. Архивировано 13 сентября 2019 года.

Литература

[править | править код]
  • Житие и страдание святого мученика Конона Исаврийского // Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней свт. Димитрия Ростовского : 12 кн., 2 кн. доп. — М.: Моск. Синод. тип., 1903—1916. — Т. VII: Март, День 5.
  • Барсов Н. И. Из истории христианской проповеди в IV веке: Представители догматико-полемического типа проповеди в IV веке на Востоке. — Харьков, 1886.
  • Добротолюбие. — Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. — Т. 1.
  • Краткое сказание о преподобном отце нашем Марке Подвижнике // Слова духовно-нравственные Марка Подвижника, Исаии Отшельника, Симеона Нового Богослова. — М.: Московское подворье Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, 1995. (Репринт издания 1911 г.).
  • Марк Аскет // Христианство: Энциклопедический словарь / Гл. ред. С. С. Аверинцев. — М: Большая Российская энциклопедия, 1993—1995. — Т. II.
  • Плакида (Дезей), архим. «Добротолюбие» и православная духовность. М.: Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, 2006.
  • Филарет (Гумилевский), архиепископ. Историческое учение об отцах Церкви / Репринтное издание в 3-х томах. — М.: б.и., 1998. — Т. 3. С. 47-50.
  • Флоровский Г. В. Восточные отцы Церкви. — М.: АСТ, 2002. — С. 522—525.
  • Ким С. С. Марк Пустынник // Православная энциклопедия. — М., 2016. — Т. XLIII : Максим — Маркелл I. — С. 701-705. — 752 с. — 30 000 экз. — ISBN 978-5-89572-049-3.